The Music Society : 混音大人物

The Music Society : 混音大人物: 今讀到這作者的一本書 < 混音大人物 > 訪談幾位業界混音師 , 實務的討論與分享 , 很多經驗參考 , 大多是他們混音時的考量重點是什麼 . 器材特性的掌握 , 製作溝通和混音的基礎教育 . 現今數位學程學科系很多 , 但學界跟業界的接軌大概不會是一個...

The Music Society : 台灣爵士光譜

The Music Society : 台灣爵士光譜: http://www.anobii.com/books/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E7%88%B5%E5%A3%AB%E5%85%89%E8%AD%9C/0197da366c66df64d0 這本書介紹台灣爵士樂發展歷史,  爵士樂在台灣一直是小眾,...

The Music Society : 語音聲學 說話聲音的科學

The Music Society : 語音聲學 說話聲音的科學: 這本書 : 語音聲學 可以當作主唱的參考書.  唱歌,發聲技巧,我不懂,非我專長,但有這本書可以查發音方法. 這不是閒書, 這是科學書.  聲學的部份我唸過,但發音的部份我就沒研究過了.  但這發音特性歌手若有研究"怎麼唱" 會有深度理解. ...

聲音的奇妙旅程

如果自己的生活和生命的旅程中能夠體會聲音之美,那聲音的美感經驗讓人愉悅,平靜.

世界就是音樂廳, 但被人忽略, 視覺佔據了我們對聲音的體驗,要平衡感官的五感, 要用心聽,感覺,紀錄世界聲音的美.

我是學這方面的科班生,仍會忽略了很多空間對聲音的處理. 
生活中很多噪音沒有適當被抑制, 我們的聽覺常常就被忽略而讓生活品質下降. 
這書的研究很特別, 跟我以前大學畢業製作所探討的聲音與自然有些相似. 

大自然的聲音很美妙, 不應被噪音而壞或改變, 

對環境的觀念 也應該從景觀的保存到聲音環境保護的考量才夠周延. 

收音, 對錄音師是重要的.  大自然的聲音, 我們重視的不夠,了解也滿少. 這本書的廣度和深度讓我打開聽覺的經驗與思考的侷限.  

英國人似乎對聲音和音樂有比較深刻的思考, 比較願意去深思本質,歷史和環境. 有些思考的觸角, 我們的社會根本就還沒有. 

以前教我電影配音的老師就是做錄音室工程設計, 
這方面聲學的設計在學生時代與他交流滿多,所以書中提到的殘響的考量與設計我還算清楚.  只是我們的社會尚未進化到那尊重感官經驗的階段, 社會環境太吵, 喜歡爭辯, 文化上不一樣.

聲音應該是唯一種文化保存資產, 英國早已如此作.

對於忽略的部分, 要有自覺. 聲音可以發展,加值的空間很大, 那是一個很美妙的旅程 

書: 聲音的奇妙旅程

書評

OTT TV 的創新服務、經營模式與政策法規

這本書介紹分析串流影音產業,法規,技術的發展與各主要發展國家的產業政策.

混用了很多管理的相關理論,介紹一大堆資料, 當個參考指引的工具書還不錯.

但實用性弱, 太空泛. 其實這一行都是因技術進化生出的新產業, 影音,遊戲都是.

過去我曾在遊戲公司處理海外市場版權和專案,  很熟悉整個網路應用的細解, 對本土資訊產業有最真實的體驗,   所以整個streaming 技術原理到商業模式分成,我是清楚的.

寫的東西很空,很大, 用美國,中國, 最大企業當例子, 但對本地業者的實用性不高. 

 TV 有點雜, 其實本質很空洞,都是在講技術, 法規,  經營環境, 競爭. 都是本於市場經濟下發展的產業, 產業進化但整個產業框架與競爭的競合,原理是不變的.

把這書當個參考指引,  但真正的的影音智慧和創新訣竅大概也不是這書的重點.

我不是很喜歡很從眾取寵的領域, 電視產業肯定受串流技術的衝擊, 應該與新媒體是一種互補關係.

華語電影融資,市場與製片管理

"聚焦在題材開發、融資、製片、宣傳、市場行銷與戲院管理等幾個重要環節，再輔以電影電視法規、劇本分析與閱讀工作室等，務求深入闡述產業各部門今時今日正在應用的知識"

這書是幾位電影人的講座, 談影視產業的管理,  "談"所以就直接應用管理理論, 也可以上網查查相關管理研究分析方法, 再讀此書會比較有架構, 尤其談到影視產業的競爭, 各家結盟,購併 垂直整合各個優勢不同,也都在動態變動中, 不需強記, 但每家公司考量的角度可以觀察.

越熱門的行業越亂, 越蓬勃.要以企業管理來思索影視產業, 不是只是聚焦在影視製作環節, 還有很多部分要關注. 港台 影視情況不一樣,但中文都看得懂,  文化上有些差異,  台灣會大賣的片,香港不見的看好. 這行業沒有成功模式. 要不斷創新歸零.

台灣影視融資方面比較弱,  影視產品無形資產鑑價是個問題,滿影響金融放貸意願, 搞影視要對財務金融有理解, 對市場,對消費者要也洞察,會用數據分析與轉化, 能把創意變成利潤.  這需要一個完整的企業思維,  

大陸的影視產業又不一樣, 是壟斷產業,  各省都保護自己的電台, 頻道, 要理解各地方的差異,  針對消費者特性來製作.

影視業是 IP 經濟,粉絲經濟, 要有企劃力,合作力, 跨界的想像力和商業思維. 實力, 機緣, 做人處事都滿影響從業發展. 要多看電影,多讀劇本, 會分析,評價文本,提高自己的文化水平. 好編劇還是奇缺,  尤其現今平台多, 創作不是僅僅是創作, 多理解整體環境和差異是滿重要的.

這書就是編有點雜, 比較沒有理論架構, 但資訊滿多, 橫向的資訊較多, 都是應用管理學相關理論.
    

寂靜的春天

這本書是自然文學的經典,好老的一本書, 非常偉大,流傳永遠. 

半世紀前作者就以注意到農藥,DDT 殺蟲劑對自然環境的危害,直接間接影響人,動,植物的健康與生存, 影響長遠不可逆.

人也沒有正確的認識環境, 也用錯了施灑農業的方法, 
灑太多, 太濃,太大面積.  

施藥的工法和計畫也沒有被檢討, 使環境遭到汙染,  
進而污染食物鏈, 間接都影響人的健康.

生物是一個系統, 不能單以化學方法解決, 需以生物平衡的觀點, 環環相扣.  

人只要適度調整讓人方便即可,不需要大規模便動自然環境, 
造成生太大幅改變

觀念要改 ,方法要對. 

不要以人為中心, 要尊重大自然.

這本書很偉大, 結合文學寫作,自然觀察和科學研究.

經典好書

好利潤

如果是開公司,想導入一些好的企業文化和管理方法, 就讀這本書.

美國的成功企業在觀念和制度設計上,都遠遠超過台灣大多數的平庸企業.

所以我建議直接學,直接模仿就可以了.

華人在企業管理經營上有很多不好的地方, 並不實事求是,也不夠科學. 市場小就是宿命. 根大企業在大市場的思維格局很不一樣.

主要還是在人的思維 價值觀上的差異, 尤其是老闆,一開始心念就不正了, 一切的管理都是空談, Koch Industrues Inc. 善用了自由精神,  是"有原則的創業家精神",

有正確的價值觀, 以市場原理為依歸, 把員工當人看, 當夥伴, 重視知識 轉化應用產生企業價值,又在激勵制度設計上非常用心,讓員工的績效能反映報酬, 訂正確的激勵制度.

對的產業,對的產品才能生偉大的公司, 重視知識, 以市場為導向就不會走錯方向.

領導人很重要,  往往領導人錯了,歪了, 後面都是徒勞. 

山牧之愛

這本書非常好看, 記述英國湖區(Lake District)當地人的家庭生活, 工作與土地的世世代代生活的成長故事,很感人,超有趣.

從放牛班的生涯, 也看盡很多世俗人對自己生長土地的眼光, 但他從自學中開俏找到自我和方向, 真實生活中得到的真正智慧和經驗才是啟發他的動能, 學校教育有很多盲點,不見得對人生能有啟發, 但生活和工作卻可以得很多經驗.

他申請進入牛津大學真是超好笑的. 英國北方就是比較鄉下, 比較土, 經濟也比較差 比較窮, 因此從他的眼光看很多人事物,格外有一種保持距離的直觀,很真切, 很坦白, 也因為自己出身的理解和認識, 認同這樣放牧的生活與待人處事的方式, 找到自己的自信,而與眾不同.

這本書寫的非常詩意,  就是作者家鄉生活的所見所聞所感,
對外說卻是充滿詩意與浪漫, 對在地人來說卻是真實的生活紀錄.

這是我今年讀到最有詩意, 最美的一本書,  
面對大地四季的美景, 祖孫三代在同一片土地上認真踏實的生活, 讓人重新思考人與土地之間的關係.


 

 

教養的迷思

<The nurture of assumption>

不要把教養的責任怪罪到父母, 同儕團體的影響才是關鍵, 實情是很多父母也是很普通,也未受什麼高等教育,但其兒女卻也很多很優秀, 關鍵是人在社會化的過程中了選擇什麼朋友, 如何互相影響.

人格的養成是有先天,後天之爭議, 其實都重要. 
但人終究是社會化群居動物, 社會化影響才是關鍵. 

做父母的也不用太緊張, 要輕鬆的心態享受親子之樂, 不用寵成媽寶, 只要適時出現,適時參與成長過程,  子女終究會懂事, 要有勇氣面對挑戰. 

教養的養成是自己的選擇, 不是怪父母, 要懂擇益友, 選好書, 社會的影響才更大 

言簡意深並不失情趣的書評技巧

最近閱讀漸覺發現自己書評寫作的盲點, 過去熟悉的方法論皆因資訊太多而見生疏,  現在不論閱讀或寫作都希望簡潔精練 .

書評的方向

1.客觀的文本本身, 正文分析,介紹作品,故事背景, 劇情

2.主觀的讀後感

3.文學批評,是從創作出發的評價, 評故事結構,人物角色塑造, 情節與轉折,合理性,衝突性, 主題      意涵的深度, 形式與風格

評論要厚道忠實,要能引人入勝, 能為原作畫龍點睛,也能提出問題以啟發文本的思考.

評論宜"言簡意深並不失情趣".


(小說書評寫作策略 : http://rosenovel.pixnet.net/blog/post/25641891-小說書評寫作策略) 

讀兩本小說

讀兩本小說,皆可當作文學經典, 一是<麥田捕手>, 另一是黃春明的<看海的日子>. 值得收藏. 麥田捕手, 那被預校退學的主角真是很好笑, 從他的眼光看這世界看穿很多人性的假面,虛委,看穿勢利的校長, 對學校招生宣傳廣告的不屑. 雖然人就像是一場比賽, 要依照遊戲規則.

黃春明根本就是台灣的文學國寶, 他筆下的人物與環境, 把當時的時代背景的鄉下漁村寫的非常真實, 如果熟知宜蘭, 就知他描繪的那些地點都有很多鄉下庶民的真實故事和辛酸, 東澳, 羅東, 宜蘭˙, 大里, 到瑞芳, 在作者的創作時空背景, 能夠聚焦於鄉土,而不向城市媚俗, 筆下人物的粗韌的生命力, 珍惜自己的愛情, 讓下一代有扭轉命運的機會, 真的非常感動. 這樣的鄉土文學, 成就非常高,  能在自己生活的周圍就有這麼真實深刻的觀察與描寫, 寫出人對命運出身的自卑與不屈.  

好的文學作品皆是超越時空, 呈現普世價值,不管何時 何地, 何種語言,讀者皆能感受文字間敘事感動.  

人是有限理性 <不當行為>讀後感

<不當行為> 這本書雖花了些時間讀, 但還是有收穫和提醒.

CAPM 的 beta 常忘了看, 但很好用. 
Arbitrage 是有極限的.市場在效率的完全與不完全之間. 往往假設是個滿好的起點, 雖然不太真實. 想要行為理性, 要會明辨雜訊和真正的訊息. 雜訊會影響CAPM. 在某個關鍵階段, 情緒分析變的重要.

好好的假期卻花大多數時間在看一本<不當行為>的書, 讀完才發現原來這樣的行為才是不當的, 好...乏...假期應該出去走走. 人有很多不理性行為,但我不確定研究這些行為應不應該. 我不熟行為經濟學派的專家,從這連假來看,我應該就是不當行為的代表之一. 在非完全效率市場中生活. 從來不覺得市場合理,社會公平, 財富邊際效用早就遞減了, 靠博奕論尋出口, 也不像經濟模型裡的事實. 這麼難的書但也可總結一句話:人是不理性的. 

人的經濟行為並不全然理性, 在消費或投資行為上皆受到心理面影響, 所以人性會影響決策, 人有心理帳戶, 有稟賦效應,比較看重自己擁用的並對損失比較敏感, 所以規範性理論有侷限, 但理性人的差別就是在會自我控制.

世界並沒有學科或國家的界線-博學家的自然創世紀

<The invention of nature>

洪堡德 , Alexander van Hamboldt,  可說是我的新偶像, 從一無所知但看使漸漸理解他的自然觀和博學觀, 在他那個時代, 沒網路,也沒全球化,就能有這樣的視野,胸襟,和冒險的膽識, 非常了得.

博學式思考, 打破學科的限制, 過去我們都被學科科系框死了, 他的旅行觀就是讀萬卷書行萬里路,  用丈量, 以理智, 去旅行認識世界, 他那個時代要多有膽量, 是知行合一的行動派,從旅行型塑生命和思維. 學識,科學思維, 並有一個敏感的心靈,願意冒險, 他的自然之愛改變人如何看待世界, 人從來都不是萬物的中心,地球也不是宇宙的中心,  要理解自然, 順從自然, 他的自然主義更早啟蒙了<湖濱散記>的梭羅,  從洪堡得就開始有生態系的觀念, 現在科技界的生態系觀念是從這學來的, 其實萬物都是系統,環環相扣,交互關聯. 體驗自然 要有一個好的心靈, 所以感受能力是重要的,  哲學界有理性主義或經驗主義的爭論,又有浪漫主義主張人與自然合一是依靠藝術,詩歌和情感.人要探求內心才能了解自然. 他主張多元的心靈, 腦心並用領略自然. 他著迷原住民文化, 信仰和語言, 從接近大自然培養心靈的無限之感.  體驗自然是創作的泉源, 對自然萬物有感, 有一顆敏感的心靈,  以旅行來體驗自然 體驗自己的人生, 用畫家的視覺, 詩人的感受, 用工具丈量自然,, 這是步行詩人, 走進自然, 戶外寫作的自然哲學.   

這本書我忘記是哪個單位推薦的, 書滿厚一本,但內容非常易讀,翻譯很不錯, 作者是牛津大學的校友. 洪堡德的自然觀 好像是人類認知中缺少的一部分,人對自然的認知不夠, 人並不能勝天, 從認識自然能體會很多事情, 也反照自己社會中很多認知的謬誤, 這些體會都會是藝術創作的引擎.

勿因匱乏而短視-匱乏經濟學

匱乏,就是缺少, 窮.

因匱乏人往往從這角度作決策, 從匱乏去追求效率最佳化, 追求效率, 要求專心; 

但如此匱乏就變成心智的俘虜,人就因此被匱乏制約, 做什麼事都要斤斤計較, 專注期限與眼前當下. 這樣的匱乏思維模式是錯的.

人需要一些"認知的頻寬"才能做些前瞻性的思考, 

懂的事情越少, 流動智商就低, 對事情的判斷力就差, 決策能力就差. 

匱乏以致專注, 專注導致認知頻寬的窄化, 變成思考,視野,胸襟,氣度都變狹小.

這樣的聚焦變成一種隧道效應 只看眼前出口, 不顧週遭其他變化.

這樣的效果當然是缺點.  這也是窮人最缺乏的部分.

這種認知頻寬的負面效果, 往往是自己造成的, 往往是自己的三心二意,心思猶疑, 多疑 猜忌, 造成認知容量減少,腦中太多垃圾.

因為以上這些缺點,所以寬鬆是有必要, 並非每件事情都要像行李一樣打包, 要學會權衡取捨, 例如在金錢與自由時間做平衡,  人要像電腦一樣,需要一些容錯的空間, 因為容錯 很多嘗試創新的可能就會產生, 社會需要容錯的文化,不要因匱乏而短視.

容錯是給予機會 使人改變, 讓人努力與環境相符,容錯能改善貧窮

認知頻寬要珍惜,別被自己的分心或過度專注浪費了.

很好的一本書,但文筆太學術了, 寫的白話一點會更好

愛,自由與單獨

這本書很耐讀, 覺得空洞時可以重讀這本書. 人是一個單獨的個體,  即使有家庭最後會發現人是一個獨立單獨的個體, 人與人之間部論是跟誰,都還是要保留分際, 即使是夫妻, 父母亦然. 並應該學會安靜得獨處. 單獨才是人的常態. 懂愛不容易, 要學習體恤他人,  學會活出自己生命的深度. 

"先愛自己",這觀念很好, 實在不該愛別人愛到自己痛苦, 愛應該是喜悅和分享,絕對不是痛苦. 學會案自己擁有靜心品質. 自我之愛是觀照自己,了解自己. 真愛也不避太執著, 人就是要活得安靜自在快樂才是愛. 執著是一種偏執,往往是痛苦的開始. 

愛是兩個靈魂的相會能給生命清晰又深入的領悟. 能有這樣體驗算幸福吧,有人終生都無法得其所愛.
認識自己最重要, 愛是有分層次的. 人與人要保持距離,保留空間.

這本書空閒時反覆看, 心裡會有收穫

Discovery 全球最大紀錄片製播媒體創業探索之旅

很好的媒體創業故事,  創業共同的特質是相通的, 不同點是在行業特性. 人生的經歷是一段段不同階段的累積, 很多事是水到渠成,  人生到了某個階段就會發生該發生的事, 閱歷和知識積累是重要的. 好奇心加上大膽與熱情,很多經歷會推著人生前進.  觀察力和發現機會的能力, 知識力, 能找出機會, 懂達成目的的做事方法, 好奇心加上測試發現,  讓自由與進取成為一種創業特質.

他對自身事業的思考很深刻能夠定義清楚自己的創業的定位, 是科學內容製作,而不是以傳播技術來定位,  這清楚定位很不簡單而且還是需要技術知識和人才.  知識力,觀察, 準備, 熱情, 計畫,人,品牌, 產業分析的能力, 對頻道的成本理解和管理, 這些都是很務實的創業真實.  

一些內功,一些是外在環境,  加上能找到對的人, 補自己理性專業不足的部分.  最重要的這些作為都是基於對客觀的觀察與發現.  一步一腳印,能屈能伸,  懂怎麼推銷, 也知道財務管理, 讓個人的美好特質發揮. 對於付費頻道與廣告模式能有很清楚的成本分析. 

 對事業的定義最重要, 基礎在於深入的觀察,  這種創業精神其實跟美國首任總統富蘭克林的開國精神是一致的. 

大賣推手

<大賣推手> 這是前索尼執行長的職涯告白. 

一個CEO 在企業裡 ,市場上,所遭遇的問題大致是類似的, 但是不同行業的產業特性是不一樣的. 大多數時間, CEO  就是做在平衡公司內和外界的市場機會.

"做產品, 賣到市場上,收到錢"

因為要開發產品,所以識人很重要, 有識人的眼光, 也有辨別人才及聽出歌曲的潛力. 就是這種類似星探的商業嗅覺.  但這行的都是藝術家,對作品及創作是沒有成本意識, 像 MICHAEL JACKSON 做專輯,就不顧成本, 大牌也聽不進去,當然一旦銷售不如預期, 肯定是要受很大的打擊.

唱片行業, 是製作部門和宣傳部門, 就是"打造一個產品, 買給消費者", 產業裡有一個共生的系統, 唱片行與電台之間的共生關係, 過去, 傳統媒體的宣傳就是唱片銷售的催化劑.  Tommy Mottota 盡是見證一個唱片工業的輝煌世代.

唱片業是個獲利超高的行業, 複製成本低, 利潤極高, 靠消費者對音樂產品的認同購買唱片並擁有音樂,  這樣的風光風景,漸漸因為聲音的取樣技術的出現, MP3 的規格及終端裝置的普及,  加上 P2P 技術 產生像NAPSTER 的音樂分享網站, 對原本的唱踭工業價值鏈產生很大的衝擊.

這本書看到很多樂壇很多天王天后的故事, 可以讀到明星的塑造過程. 這是一個造夢的行業

失落的成功經典

清末民初的年代作者就能有這樣的新思維, 這本書值得留存,  內容不多,卻言淺易深, 尤其是有些人生經歷後,再翻讀此書, 異常珍貴.

人的價值是在精神意志,心願. 命運是自己造成, 現在資訊流動速度很快, 環境對人影響越來越小, 主要是人為.

生命的目的是成長. 照自己意願發展, 以行動養成積極的習慣,克服人性的缺點.

光這簡單的道理 就已經說明很多人的人生.

知識很重要,但更重要是一個好的心靈, 修身才是根本.
人的差異是在於信念. 不必人云亦云,不用跟風, 相信自己的信念.

當讀過很多很艱深的書, 再翻讀這本經典,覺得很寶貴.

簡單的哲理, 卻在心裡有很深的迴響.

沒有人是完美的,  人都是一生犯了很多錯, 才從錯誤中悟出很多道理.
體會這些道理, 讓我們的錯誤減少, 往美好的人生前進.

論創作

是高行健對創作精闢的分析. 創作應用無所不在,在生活, 在工作, 在所見所聞的感想, 深度理解創作, 面對人事物,能善用自己的邏輯與表達方式呈現, 終生受用. (note1.2) 文學能穿透歷史政治, 看穿人世假面直指人心 (note3) 大陸的生活背景,創作受管制, 寫作是活見證,是人對自身價值的確認 求真的自由何其珍貴. 要珍惜語言書寫的能力 文學是個人的冷靜觀察與反思,孤獨生智慧.是人生困境的觀照 (note3.4) 所以文學能具普世價值,超越意識形態, 政治籓籬 文學貴在發現人間真相, 出於個人呈現人生真實 創作以不同人稱及不同人稱的心理表述讓創作的角度與層面更加豐富也更加自由. 你我他的敘述觀點加上你我他三個面向的心理層面,衍生出豐富的對話, 例如, 我跟我的心裡對話, 我的心裡想跟你說的話, 他口頭講的話你心理根本聽不進去, 你心裡想的事其實我心裡清楚. 創作從敘述的人稱與心理層面交互作用, 創作的空間變大變自由. 寫作是內心的絕對自由. 文學可以是歷史的補充,是真實的見證, 是觀照世界也內省自我, 作家是社會的冷靜觀察者,是人生的觀察. 文學又比歷史更深刻,更真實. 作家的良知是清醒的眼光. 文學,道出真相, 用語言 小說,反映人生困境, 靠敘述 戲劇,靠表演,透過人物作間接表達,靠台辭,對白,獨白當眾說演 繪畫是平面 創作是在意識的三層表述反映意識深層結構. 方法是技巧,展現人生體驗. 創作不僅是反叛,貴在創新. 美是主觀,審美重在過程,藝術並非因果邏輯,也非歷史,而是直觀 他寫了很多主題, 談詩意與禪,也談水墨,也談自己靈山和一個人的聖經的創作歷程, 創作是個人的人生經歷,是沒有主義. 以他 周圍的環境的限制,能如此超越國界與政治意識,發出豐富的創作能量, 創作是個人修養, 是自學. (note1: http://www.anobii.com/books/論創�...) (note2: http://www.books.com.tw/products/00...) (note3: http://laumeiyee.blogspot.tw/2010/0...) (note4: http://hc.ntua.edu.tw/releaseRedire...)