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關於孤獨

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讀蔣勳 孤獨六講 儒家 儒家文化是從眾與順從的倫理,  是形式而未觸及人的內在本質. 所以不懂公與私的分野,少了對隱私的尊重.  很少談及孤獨.  但很多事人云亦云往往是愚昧,少了慎思明辨.  例如孝順, 割股療親是對的嗎? 太多的道德與教條人的行為能道舉但愚蠢.  小時候,記得生病要吃香灰, 懂事後就覺得荒繆.   與自身對話 孤獨有其必要. 人人都要養成孤獨的能力,學會獨處與自身對話.  人生常需處於孤獨的狀態才能成事,  讀書做學問要孤獨, 創作更需要獨處的勇氣. 孤獨能豐富人的內在 而遠離表面浮誇.  明辨慎思 台灣媒體需要與哲學界連結, 明辨慎思社會價值, 尋求人最適處世哲學. 現代社會應該是儒家與道家思想的平衡與綜合. 儒家講倫理, 太講求群體文化, 而忽略個體的可能, 是儒家文化的缺點. 老莊思想比較鼓勵獨處, "獨與天地精神往來" , 也比較像湖濱散記梭羅的思想.   但中國文化 孤獨亦即悲慘 回歸生命本質 人要活出孤獨感. 回歸生命本質, 儒家文化在現代要適當調整. 生命的存在本身就有意義,  不須特別強調. 人也不是為賺錢工作才有價值. 那是奴隸. 存在就有意義. 意義要尋找與追尋. 忌活在別人的意義裡,那是愚蠢. 生命的形式 生命的形式皆是孤獨的. 獨自來,獨自走. 歡鬧是短暫, 孤獨是常態. 個體的獨立性能啟發多可能.  懂孤獨才能生命圓滿. 孤獨不是寂寞, 孤獨不是空虛.  語言的限制 語言有很多限制. 語言的兩個極端一邊是法條, 另一邊是詩.  如果語言要能有一些顛覆性才能展現活力.  歌功頌德或教條的語言終究害了體制.   孤獨是沉澱. 之後是思維的清明.