教養的迷思

<The nurture of assumption>

不要把教養的責任怪罪到父母, 同儕團體的影響才是關鍵, 實情是很多父母也是很普通,也未受什麼高等教育,但其兒女卻也很多很優秀, 關鍵是人在社會化的過程中了選擇什麼朋友, 如何互相影響.

人格的養成是有先天,後天之爭議, 其實都重要. 
但人終究是社會化群居動物, 社會化影響才是關鍵. 

做父母的也不用太緊張, 要輕鬆的心態享受親子之樂, 不用寵成媽寶, 只要適時出現,適時參與成長過程,  子女終究會懂事, 要有勇氣面對挑戰. 

教養的養成是自己的選擇, 不是怪父母, 要懂擇益友, 選好書, 社會的影響才更大 

言簡意深並不失情趣的書評技巧

最近閱讀漸覺發現自己書評寫作的盲點, 過去熟悉的方法論皆因資訊太多而見生疏,  現在不論閱讀或寫作都希望簡潔精練 .

書評的方向

1.客觀的文本本身, 正文分析,介紹作品,故事背景, 劇情

2.主觀的讀後感

3.文學批評,是從創作出發的評價, 評故事結構,人物角色塑造, 情節與轉折,合理性,衝突性, 主題      意涵的深度, 形式與風格

評論要厚道忠實,要能引人入勝, 能為原作畫龍點睛,也能提出問題以啟發文本的思考.

評論宜"言簡意深並不失情趣".


(小說書評寫作策略 : http://rosenovel.pixnet.net/blog/post/25641891-小說書評寫作策略) 

讀兩本小說

讀兩本小說,皆可當作文學經典, 一是<麥田捕手>, 另一是黃春明的<看海的日子>. 值得收藏. 麥田捕手, 那被預校退學的主角真是很好笑, 從他的眼光看這世界看穿很多人性的假面,虛委,看穿勢利的校長, 對學校招生宣傳廣告的不屑. 雖然人就像是一場比賽, 要依照遊戲規則.

黃春明根本就是台灣的文學國寶, 他筆下的人物與環境, 把當時的時代背景的鄉下漁村寫的非常真實, 如果熟知宜蘭, 就知他描繪的那些地點都有很多鄉下庶民的真實故事和辛酸, 東澳, 羅東, 宜蘭˙, 大里, 到瑞芳, 在作者的創作時空背景, 能夠聚焦於鄉土,而不向城市媚俗, 筆下人物的粗韌的生命力, 珍惜自己的愛情, 讓下一代有扭轉命運的機會, 真的非常感動. 這樣的鄉土文學, 成就非常高,  能在自己生活的周圍就有這麼真實深刻的觀察與描寫, 寫出人對命運出身的自卑與不屈.  

好的文學作品皆是超越時空, 呈現普世價值,不管何時 何地, 何種語言,讀者皆能感受文字間敘事感動.  

兩岸民眾交流社交禮儀技巧

今天發生一件共諜案, 來自中國的政大企管研究所畢業生周泓旭被爆是共諜,遭檢方搜索約談，並在今天依違反《國家安全法》羈押禁見.

兩岸還是有很多敏感的部分不宜過度接觸,  尤其對收集對方社會或組織情況很容易產生誤解,但是網路時代一般性資訊任何人都可以上網得到, 這沒什麼大驚小怪, 

該如何掌握其中分寸?
關鍵就在這裡. 言談失去分寸, 就被誤認是共諜台諜, 但是,不聊聊要怎麼交流?

有幾個小技巧,可避免誤會, 當成社交禮儀的練習,就不會失禮, 也避免過度探測對方隱私. 這方面大陸人是可以調整一下.

• 忌要求對方做事. 收集資料, 探測部會, 要查要自己找. 網上都有阿. 若不是做生意, 不應有對價關係. 
• 多聊一些政治敏感性之外的議題, 還是很多方面可以交流, 如果聊到分歧點,可以沉默不回答吧. 

文學,藝術,音樂, 文化, 教育, 商業的主題反而激盪更多.      
以前我有大陸的同事, 現在也還有連絡, 我們聊美食也聊到兩岸,他的環境給他的認知與我不同, 但他提到"阿基師",我特別去書店幫他買的一本阿基師人生自傳, 還寄到無錫家給他, 信封裡還送了幾張青天白日滿地紅的貼紙, 我沒什麼意思, 他也喜歡, 他在碩放, 我也知道碩放以前是個軍機場, 但我會這麼無聊一直問那機場如何如何嗎? 

所以社交是需要有點技巧, 大陸人也是很多懂禮儀的,多往一些好的方向去交流, 差異並不太大的,差異是在政治分歧,不是人民. 我還想幫他買點什麼寄過去,但真的不知道買什麼? 都有阿, 難道大陸人自己不會用淘寶嗎? 

商業資訊真的沒什麼? 台灣人很多整天看A股, 那大陸人研究台積電,鴻海,又有什麼大驚小怪? 兩岸通婚的也很多, 是不是間諜是在分寸.  這時代是資訊太多, 不要要求對方做事,這也很合理, 不要對價, 交流友誼要建立,不要因為政治而降低了認知.  

我是常常看A股,也常看人民銀行統計資料,這誰都可以看阿,  但我不會要求大陸人幫我收集這些資料, 要看要自己找 

兩岸交流不應變成猜忌,不信任. 過去無法改變, 能作的是面向未來, 也不要一直往黑暗面一直鑽牛角尖, 網上Youtube 看一看就知道以前大陸怎麼搞的, 大陸歷史錯誤並非我們的經歷過, 這些都不是我們能改變或該承受的. 兩岸該做該學的是"放下屠刀, 立地成佛", 多作一些有益的實事, 向文明靠攏.

我讀大陸文學作品, 我從文學和電影去認識大陸, 莫言<生死疲勞>, 高行健<一個人的聖經>, 張藝謀,陳凱歌, 不同社會,也許進程不同,但是互相觀摩交流無仿吧.

最重要的還是存乎一心, 所謂"害人知心不可有, 防人之心不可無", 要言行一致,做些實事, 忌以意識型態看事情, 這樣眼光太狹隘,  大陸有無如此? 想一想?

交流無仿 但不要失禮了.

人是有限理性 <不當行為>讀後感

<不當行為> 這本書雖花了些時間讀, 但還是有收穫和提醒.

CAPM 的 beta 常忘了看, 但很好用. 
Arbitrage 是有極限的.市場在效率的完全與不完全之間. 往往假設是個滿好的起點, 雖然不太真實. 想要行為理性, 要會明辨雜訊和真正的訊息. 雜訊會影響CAPM. 在某個關鍵階段, 情緒分析變的重要.

好好的假期卻花大多數時間在看一本<不當行為>的書, 讀完才發現原來這樣的行為才是不當的, 好...乏...假期應該出去走走. 人有很多不理性行為,但我不確定研究這些行為應不應該. 我不熟行為經濟學派的專家,從這連假來看,我應該就是不當行為的代表之一. 在非完全效率市場中生活. 從來不覺得市場合理,社會公平, 財富邊際效用早就遞減了, 靠博奕論尋出口, 也不像經濟模型裡的事實. 這麼難的書但也可總結一句話:人是不理性的. 

人的經濟行為並不全然理性, 在消費或投資行為上皆受到心理面影響, 所以人性會影響決策, 人有心理帳戶, 有稟賦效應,比較看重自己擁用的並對損失比較敏感, 所以規範性理論有侷限, 但理性人的差別就是在會自我控制.

內容創業不是內容創作

罗振宇：从媒体人到创业者，我给内容创业者的6大建议

我讀了羅胖這篇文章, 內容創業3個坑,就是說這3個領域不要做,他發現不可行. 
1 U盘化生存 ,自带信息、不装系统，随时插拔、自由协作
2社群
3內容電商

對內容收費不容易.雖然文中沒又解釋為何不可行. 應該是他試過但是沒有辦法產生穩定的營收來源或是不划算, 做不大, 建不起來,模式虛弱.

對內容創業的提示是, 時間短, 極度個人化, 專業分工, 无时无刻不去丢掉存量, 存量變成包袱, 不論是資料, 書,公司規模, 固定成本, 存量少 才會輕, 成本才會低, 一切雲端化,虛擬化. 要割捨不必要的一切. 

內容創業不是內容創作, 創作是作者出發, 創業是用戶為王, 內容創業有點像廣告學,給用戶他需要的資訊,對話,碎片化,但有益,有需要. 短但精準. 用戶不是粉絲,  要尊重用戶的需要與場景, 用戶的注意力很短暫, 

知識服務是服務有很大的機會, 這市場還是可以有再深化的區隔, 求知有很多不同的面向.

• "生产让用户付费的内容，良性循环和发展"

就是有點像每天的買的報紙, 但是形式不同. 認知提升的知識經濟, 還有很多, 學外語, 學財經, 學音樂,或保健養生. 用戶需要每天看,常常讀, 這些需求找的出來的.